일단 오늘 핫게에 올라왔던 전도행위 글을 보시고...

http://www.koreapas.com/bbs/view.php?id=gofun&page=2&sn1=&divpage=9&sn=off&ss=on&sc=on&select_arrange=headnum&desc=asc&no=47580



사도행전 17장 22절부터입니다

22 바오로는 아레오파고스 가운데에 서서 말하였다. “아테네 시민 여러분, 내가 보기에 여러분은 모든 면에서 대단한 종교심을 가지고 있습니다.
23 내가 돌아다니며 여러분의 예배소들을 살펴보다가, ‘알지 못하는 신에게’라고 새겨진 제단도 보았습니다. 여러분이 알지도 못하고 숭배하는 그 대상을 내가 여러분에게 선포하려고 합니다.



가톨릭 공식 기관지(?)인 '매일미사' 해당 성경구절에 대한 묵상을 보면... (2014년 5월 28일)


여기서 바오로는 먼저 그리스인들의 종교심을 존중하며 그 의미를 높이 평가합니다. 그리고 인간의 원초적 종교심과 이성의 능력이 낳은 '자연 종교'와 '자연 신학'의 한계를 지적하면서 주님이시고 창조주이신 하느님의 계시로 향하라고 권유합니다.

중요한 것은 바오로가 다른 종교, 다른 생각과 문화와의 열린 대화의 장을 마다하지 않았다는 사실입니다. 그래서 '아레오파고스'는 자주 교회가 지녀야 하는 '대화에 대한 의지'의 상징이 됩니다. 그리고 바오로의 차분하면서도 이성적이며 상대를 존중하는 토론 방식은 우리에게 귀감이 됩니다. 이는 상대에 대한 정확한 이해로 가능했다는 사실을 그의 연설에서 알 수 있습니다.
바오로는 상대의 호감과 찬동을 얻고자 복음의 핵심을 부당하게 희석하지 않았습니다. 부활 신앙을 확고하게 선포하는 구절에서 우리는 그것을 확인합니다. 열린 대화가 교회의 방식이어야 하지만 그것이 정체성을 이루는 진리의 포기를 뜻하지 않는다는 사실을 바오로에게서 배울 수 있습니다.



똑같은 전도행위인데 종교별로 해석이 다르다는 것을 느끼게 합니다.

출처 : 고려대학교 고파스 2024-06-18 02:08:14: